從善住天子的故事 拆解為何「好人短命、惡人富貴」
從善住天子的故事 拆解為何「好人短命、惡人富貴」華人圈子裏有句說話：「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。」，相信大家對這句說話也很熟悉，偶爾打開報紙，就會有大字標題：「好爸爸父親節前夕墮崖亡」、「奪命工傷 好爸爸遭磚牆壓斃」，我們就會怨言：「好人咁早死，都冇天理嘅！」。
我們都習慣將「好人」跟「早死」放在一起，其實「好人」跟「早死」是兩回事，「好人」是現世種下的因，但「早死」是過往世、現世殺業種下的果報。「功德」跟「果報」是無法抵銷，只能重業輕報。
還不明白？在《佛頂尊勝陀羅尼經》，提及到善住天子因為福報即將享盡，將會遭逢惡果，帝釋天向佛陀問道善住天子的因緣，佛陀講述了善住天子的故事：
善住天子有一世為孤苦乞丏，母親常出外乞食，有一日因為母親晚了回來，便起瞋心罵母親不如畜生。等到母親回來了，他就準備進食，忽然看見有一位出家眾經過，他心中萬分敬仰，立刻合掌頭面作禮，以食物供養請求說法 ，也因此而出家。
出家後被差作打理雜項，卻因為事情惡罵眾僧。所以這次供養出家眾得生天人的福報享盡，便會墮入因罵母罵僧業所招的惡道。」
從善住天子的故事，可以看到「因」跟「果」是分明，我們見到惡人現世享得權位、財富、華衣錦食，實在無需忿恨，那是他們過去世種下的福報，他們應得的。當福報享盡，惡業感召的業果自然現前，同樣也是他們應得的。
只是「因」早於「果」，或是「果」早於「因」的次序問題。
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