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從善住天子的故事 拆解為何「好人短命、惡人富貴」
華人圈子裏有句說話:「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸。」,相信大家對這句說話也很熟悉,偶爾打開報紙,就會有大字標題:「好爸爸父親節前夕墮崖亡」、「奪命工傷 好爸爸遭磚牆壓斃」,我們就會怨言:「好人咁早死,都冇天理嘅!」。
我們都習慣將「好人」跟「早死」放在一起,其實「好人」跟「早死」是兩回事,「好人」是現世種下的因,但「早死」是過往世、現世殺業種下的果報。「功德」跟「果報」是無法抵銷,只能重業輕報。
還不明白?在《佛頂尊勝陀羅尼經》,提及到善住天子因為福報即將享盡,將會遭逢惡果,帝釋天向佛陀問道善住天子的因緣,佛陀講述了善住天子的故事:
善住天子有一世為孤苦乞丏,母親常出外乞食,有一日因為母親晚了回來,便起瞋心罵母親不如畜生。等到母親回來了,他就準備進食,忽然看見有一位出家眾經過,他心中萬分敬仰,立刻合掌頭面作禮,以食物供養請求說法 ,也因此而出家。
出家後被差作打理雜項,卻因為事情惡罵眾僧。所以這次供養出家眾得生天人的福報享盡,便會墮入因罵母罵僧業所招的惡道。」
從善住天子的故事,可以看到「因」跟「果」是分明,我們見到惡人現世享得權位、財富、華衣錦食,實在無需忿恨,那是他們過去世種下的福報,他們應得的。當福報享盡,惡業感召的業果自然現前,同樣也是他們應得的。
只是「因」早於「果」,或是「果」早於「因」的次序問題。
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