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[四面神] 龍婆帕 2559 四面神 *連真佛保證卡*

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發表於 14-7-2025 00:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式 來自 泰国–暖武里府 True
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交收期限(完標後天數): 7
佛牌新舊度: 全新連盒
鑲工: 不連外殼 
付款方式: PayPal; 支付寶; 本港銀行轉賬; 微信支付 其他(請註明) 
賣家所在地: 泰國
交收地點: 本地郵寄(賣家包本地郵費) 
製作/開光年份: 2559
開光型式: 由廟內法會開光
督造/開光師父: 廟內一眾高僧
寺廟: 屈麗
來源及材料: 紅銅
附帶經文: 沒有經咒
尺寸: 3.3CM X 2.1CM
特性: 成願/升運/轉運 
本帖最後由 hook282000 於 14-7-2025 00:38 編輯
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龍婆帕·阿披嫩多(หลวงปู่ผาด อภินฺโท)

法號:阿披嫩多
尊稱:帕·蒙坤薩圖瓦(พระครูมงคลสาธุวัตร)
寺廟:瓦拉(วัดไร่)
所在地:紅統府 威瑟猜昌縣 沙拉喬龍通區

龍婆帕是當代泰國著名的高僧之一,出生於佛曆2459年10月陰曆十三日的星期日(即西元1916年9月24日),父親名為尼央,母親名為嬌,兄弟姊妹皆為男性,他在兄弟中排行居中。
早年求學與出家緣起
童年時,龍婆帕就讀於紅統府瓦洋瑪尼村校(โรงเรียนประชาบาลวัดยางมณี),完成小學四年級學業。他後來獲得當時的大城府長老、帕·拉塔蒙尼·阿塔薩西大長老(พระรัตนมุนี อัตทัสสีมหาเถระ)的慈悲接引,進入瓦契蓬寺(วัดชีโพน)學習。拉塔蒙尼大長老亦是傳奇高僧龍婆卡蘭(หลวงพ่อกลั่น)的弟子。
在拉塔蒙尼尊者門下,龍婆帕深入學習巴利佛理與禪修實踐,累積堅實根基。

剃度為比丘與深造
當龍婆帕年滿20歲,便於佛曆2481年5月17日於瓦洋瑪尼寺舉行比丘剃度儀式,三位主法和尚分別為:
戒師:龍婆帕倫——瓦橙寺
羯摩師:龍婆春——瓦洋瑪尼寺
誦戒師:龍婆坦——瓦甘拋寺
剃度後,他前往曼谷瓦瑪哈塔寺進一步修習巴利文與佛法,並開始學習「法身禪法」,依止傳授此法的傳奇高僧——龍婆素,即「帕·蒙坤貼帕穆尼」,為吞武里瓦帕南寺的住持。

親證法身 與龍婆素印證
龍婆帕在法身修行中,達至證悟階段。他獲得龍婆素本人的印證與讚許「法身之光,若能如法安止,會比百顆太陽還要光明。若有人不信,可去問這位來自紅統府的比丘,因為他已達證最高階的法身層次。」
當時,龍婆帕仍是一位年輕比丘,龍婆素甚至在眾人面前親自指著他說這番話。

法術修學與地方高僧傳承
除禪修與佛法外,龍婆帕也向多位紅統府著名高僧學習法術:
向龍婆普·瓦敦叻寺學習聖粉製作;
向龍婆帕·瓦博寺學習製作驅邪「貝錢」與汞術;
向龍婆甘·瓦頗凱寺學習「轟響聖符」。
佛曆2495年,龍婆帕獲任命為瓦拉寺住持,並設立法身禪修中心,傳授內觀與法身修行法門。

德行與精神狀態
即使到了晚年,龍婆帕依然保有清明心智,身體硬朗,食量正常,記憶力極佳,無任何老年痴呆現象。他不戀世間財物,不執著、不積藏,甚至常於寺內火化場旁的大禪堂內休息與靜修。
曾有一次紅統府大水災,全城皆被淹沒,唯獨他所在的禪堂奇蹟似地未被水淹,儘管地勢僅比馬路高不到一尺。

有修行者於參拜後曾表示:
「今時今日若要禮拜阿羅漢,絕不可錯過紅統府瓦拉伊寺的龍婆帕。」
加持風格與神通印記
龍婆帕加持聖物時,習慣「睜眼誦咒」——這是傳統中被稱為「開眼誦咒、開世加持」的方式,與龍婆度·瓦薩凱的風格相同。此方式可開啟命運、財富與修行之路。
據說他具備阿羅漢級神通,能知人心念,甚至連天神都前來拜師學法。他的心靈力量被認為與帕·納拉塔那拉查瑪尼——曼谷德寺的阿羅漢高僧相當。
著名聖物與靈驗事蹟
龍婆帕自掌管瓦拉伊寺以來,陸續製作許多聖物作為信徒寄託與護身之用,以下為知名系列:
梵天命定佛
鑽石反轉崁佛
神鳥伽樓羅
金面拉胡符
至尊仙師像
萬箭如雨聖符
帝王神符
象神像
法力賭骰
響動佛堂金身佛
托缽藤符
這些聖物流傳甚廣,信眾回響熱烈,靈驗傳聞層出不窮。


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