龍婆銀 Wat Bangklan

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龍婆銀
Wat Bangklan
泰國九大聖僧
財佛
2456-2461

龍婆艮大師-泰國財佛之代表，師傅生於佛曆2353年(西元1810年) 9月或10月16日，出生於(匹吉省)班近村，三歲與叔叔居於曼谷，於屈格那爽今寺廟學校就讀直至12歲，出家成為小和尚，後到過很多寺廟作修行，最後在屈班間寺修行了一年，離開這寺之後，師傅回到鄉下的河邊，收集了一些竹子，搭建了一個簡單竹屋在竹屋內修行打坐。有一天，師傅將一枝菩提樹枝插在河邊許願：若此地未來會發展，請讓菩提樹枝在此開枝散葉。沒想到最後樹枝真的變成大樹。

在佛歷2377年，師傅24歲當年，在之前的竹屋附近建造第一所寺廟屈旺打扣，寺廟平日常有許多信眾到寺內聽經、請師傅幫忙治病，據稱師傅的禪修極高，亦有人前往向師傅請法，最後師傅移居到匹吉府的屈班間寺，同時在這寺廟留下傳奇名字。往後數十年，師傅在匹吉府用人民的供養建造佛寺、涼亭及房屋給百姓居住，同時不論貧富貴賤的信眾前來請求，師傅都一視同仁予以幫助。師傅甚至可預知未來，預知哪位信眾要來找他，曾有一些信眾，為試師傅法力，竟向師傅近距離開槍，師傅根本不肖一看，但手槍竟多次無發開出。此事後師傅更加聲名大噪、無人不曉。之後，很多百姓、高官，甚至是皇室貴族，都有去拜師傅為師。

師傅在泰國民眾心目中，是泰國極有名招財神僧，只要信奉他，就會與貧窮畫上句號，遠離貧窮走向財富。師傅用上畢生心力只製造一次佛牌，為龍波艮立尊法相(俗稱泰國財佛)，全數大概5000多尊，共四個不同模形，利用一些古老鎖匙及多種金屬溶化，這批佛牌亦被勸為全泰從古至今招財最靈驗佛牌聖物。泰國很多富商身上，都佩帶一尊，連全亞洲排行第四的富商前總理他信，據稱亦佩帶此牌。擁有人無不非凡富貴，財源不絕，而師傅親手督造的真品佛牌，現在最便宜版本大概都上百萬泰幣。龍波艮常說：能醫而不能自醫。師傅在佛歷2462年(西歷1919年)10月10日完寂，享年109歲。
龍婆艮師傅被譽為泰國九大聖僧之一，泰國從古至今，財佛為首的代表者，師傅生前僅於佛歷2460年(1917年)時督造佛牌，以及在2456年曾為屈威顯開光財佛。而由龍婆艮大師親製的財佛自身有4種款式，共約五千尊自身佛牌，大師用盡畢生心力開光這批聖物。大約在2年後，佛歷2462(公曆1919)龍婆艮大師便告完寂，往後據說能擁有這聖物之人多有靈驗事績，由貧窮變得十分富有，非凡富貴，因此被世人公認為全泰最靈驗"財佛"，龍婆艮2460自身可以說是每個佛牌收藏家的夢幻收藏聖物，不論是小立尊，大鋤頭、小鋤頭以及財龜聖物，也被譽為泰國現今聖物收藏價值最高的聖物，位居第一，亦是全泰top5的金屬牌。

龍婆艮大師於佛歷2460年親製版本，佛牌以古老金屬、鎖匙及大師生前親自製作經文符片溶化製成，分以下4種屬版本及一款泥土模，全部為自身法相，全期開光總數約5000尊：

1. 流行小立尊-流行模版本

2. 杰他小立尊普通模-又名眼淚版本 細分三袈裟 四袈裟 及 五袈裟版本

3. 作曳(大模)-平面自身又名大鋤頭

4. 作力(小模)-平面自身又名細鋤頭

5. 杰他小立尊泥模 (以杰他模具製作的泥模並同樣由師父親自加持)*龍婆艮的土製佛牌都已損壞許多，市場並不常見*

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