龍婆添開光 2518 都週蛇豆一期自身 紅銅版 *連真佛保證卡*

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龍婆添開光，都週蛇豆一期
古巴拉士/都週蛇豆 出生於泰國清邁山區 lampoo 府，出生年月不詳，其父親為土著人，母親是泰國人，家中共9兄弟姊妹，大約佛歷 2500左右開始出家，有兩位恩師，”啪啦炸碰碼炸”及”地波啦是那站”，師傅自幼便常常打坐襌修，出家後法號都周蛇逗，師傅常獨自在一個叫”蛇逗”的山洞內修行 (虎星山洞)，都周=泰國北部的和尚，蛇逗=山洞的名稱，師傅自佛歷2507年‐2532年間進行了最高深的”百跌白”頭佗行苦修，長期茹素，每日只食一餐，每餐祇進食 9口飯，無論行住坐臥皆在禪修，22年來從不躺臥睡覺 (僅坐著打坐)，連續7年無說過一句話，據說祂的神通法力極高，而且一生並沒製作任何聖物，於佛歷 2540年完寂神僧一出家後幾乎沒有找過自己的家，一生幾乎長居山中山洞之中在禪修，有村民看見他在山中修行，會禮拜他，而且有信眾為他建了一座小禪房在墓地旁邊，師傅一年中只有一天會公開見人，便是泰國的新年4月13日，當日他會接受全民用水倒在他的手中 (泰國一種新年儀式)，而且在該區修行常常會有強盜小偷，猛獸惡鬼出現，很多和尚都無法在該山修行，除了他可以在該區待上多年，師傅晚年完成頭佗行苦修之後，有開始接見信眾，有一些信眾有收集祂的頭髮，一般都會包殼佩戴，而頭髮曾有顯靈事績：刀槍不入、雷劈不死、遇到鬼上身不肯離開戴上這牌鬼靈馬上會離開，也有生病信眾將頭髮混在聖水中喝下及洗澡，及後得到痊愈。
而神僧一生自己並無製作過任何聖物，唯一一次有位十分相信他的徒弟在祂同意下出資，在佛歷2518年製作了一批自身牌給他開光加持，牌模由當時一位十分有名的工匠叫 "價成" 先生所設計佛牌正面為師傅聖容，上下左右有4組不同號碼，代表紀念師傅修行的種種：

上：泰文7字‐‐‐‐‐‐‐代表7年不曾說過一句話
左：泰文11字‐‐‐‐‐代表不曾躺著睡覺11年
下：泰文35字‐‐‐‐‐代表祂35歲開始頭佗行苦修
右：泰文13字‐‐‐‐‐代表嚴守頭佗行苦修的十三種條件
佛牌袈裟位置都打有一粒星做記號，而銀版與納瓦皆以雙印作為記號以辨真偽，當年壓模完畢後交給都周蛇逗開光，開光時地面曾有輕微震動，法會完畢後著名的 陳那幫先生 (協助製作藥師佛龍婆添2518 的大弟子) 又再將整批牌帶到了屈喇霞麗，請龍婆添師傅再加持念經七個月，而其中有非常少部分有打上屈喇霞麗的特別"沙啦" 印記。佛牌集合2位神僧加持願力，除能避險、辟邪、防一切鬼靈意外，亦能達成正願。


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