泰南三府当代第一高僧——婆谭乔（绿）第二部分

秦长生

婆譚喬在兩年後便通過了僧伽協會的考試，之後成為Wat Nang O的副住持，沒過多久便成為了住持。同時婆譚喬 也是阿贊添（瓦滄海）親密無間的好友，當時阿贊添正在主持修復瓦滄海，但同時也在Wat Na Padu和Wat Nang O 擔任職務。二位經常去對方的寺廟互相討論問題，當時大約只需要走幾分鐘的距離就能來回。他們經常一起給僧 眾講經說法、互相討論佛法、參加各種法會。 之後阿贊添於2497年製作了著名的灣料龍婆托，分發給參與建造瓦 滄海的人們。婆譚喬正是書寫經粉和采集研磨灣料的數位核心僧侶之一，並全程參與了加持儀式。阿贊添當時認為 婆譚喬同樣也是能與龍婆托聖靈溝通的僧侶，於是在2497年龍婆托大法會之後，直到阿贊添圓寂，其中大部分的法 會都邀請了婆譚喬作為上座之一。

阿贊添與阿贊弄於Wat Nong O的老照片

因為如此經歷，現在全泰不管加持什麽聖物的法會，無論距離遠近，首先都會前往邀請婆譚喬。而婆譚喬倘若想要 製作聖物，甚至連遠在北部的寺廟都會捐出聖料。婆譚喬是如今南部最為重要的僧侶，被認為是泰南一顆閃耀的鉆 石。 曾經有弟子詢問阿贊弄（瓦賽考）為什麽經常邀請婆譚喬來參加加持龍婆托呢，而阿贊弄拿出婆譚喬單獨加持 的龍婆托，對很多親密弟子說：「哪怕只是婆譚喬獨自加持的就非常厲害了！」

婆譚喬生性節儉，喜愛獨處。同時也喜歡閱讀和學習各個領域的不同知識，無論是法律、農業、星術、醫學等等， 只要是有用的東西，能夠幫助別人的，婆譚喬都會去認真學習。婆譚喬對信徒非常熱心，無論是請師傅念經解脫亡 人苦痛，或者是解決生活中的各種小問題，婆譚喬總是沒有不耐的認真的幫助來訪的信徒，不管信徒貧窮富貴，無 論平民高官，婆譚喬幫助他們從來不提任何要求，也不會說讓他們捐錢，婆譚喬從不關心錢財。 每天都有各種各樣的人去拜見師傅尋找幫助，如果信徒拿出錢交給師傅，婆譚喬也不會說什麽，等到解答完問題信 徒準備離開的時候，婆譚喬才會開口：「你這是做什麽？ 我是和尚，我不需要錢，如果你想做功德，你可以把它放 在寺廟的任何地方的捐款箱裏。」 每個人當面去師傅手裏求取聖物，都是免費分發，而不會收取任何錢財。

70歲時的婆譚喬師傅

目前婆譚喬已經93歲了，駐錫於北大年府的瓦會諾，之前主持的Wat Nong O因年事已高，已經在很早之前便卸任 主持了。其製作的著名聖物包括龍婆托、自身、儲蓄、周惡、坤昌、魯士、佛陀、必打、拉胡、潘奔、鷹神、哈努 曼、巴拉吉、符管、路翁等等都聞名於海內外，神跡無數，而且都可查可考。所有佩戴婆譚喬聖物的信徒沒有一位 被槍炮車禍所傷，哪怕是新加坡馬來西亞等地的人都會來前來求取，甚至有附近的穆斯林都來領取無法相的聖物偷 偷佩戴。


婆譚喬所加持部分聖物

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