白欖寺 崇迪創高僧圓寂

康定

【泰国僧王颂得帕摩诃穆尼翁高僧为圆寂高僧颂德创浴水净身】泰国网报道，12月9日，泰国曼谷巴南寺前住持高僧颂德创圆寂，享年96岁，出家修行76年。12月12日，颂德创高僧遗体被从医院移至巴南寺，众僧参加颂德创高僧遗体浴水仪式。

当天，泰国僧王颂得帕摩诃穆尼翁高僧亲临曼谷帕世乍能巴南寺，献上王室御赐圣水，并亲自为颂德创高僧遗体浴水。
（来源：泰媒）


現任僧王穆尼翁為白欖寺前住持崇迪創進行洗淨水儀式
人世間許多間接的是非恩怨
終將隨著圓寂
寂靜涅槃

或許
佛法與高僧間
本來沒有那麼複雜
都是人間的權力遊戲
左右了僧團

佛制戒中
戒比庫(比丘)與世俗在家弟子交往
戒不參與聽聞俗世


穆尼翁用皇家淨水
洗淨崇迪創
深深的鞠躬
無聲勝有聲

願崇迪創高僧寂靜涅槃
白欖禪定法門繼續光大

pmxsl

沙脫沙脫

lonok

oscar845

感激師傅渡眾生

lowry

先進 / 前輩 想請教
一直搞不太懂 白欖與語法身寺關聯
最初是龍婆述創見了白欖佛
那有一聞 崇迪創 9級僧階被皇家移除
法身寺（Wat Dhammakaya）
是由詹老奶奶和通素奶奶一事
而法胜法师自法身寺创建以来就担任住持
當然法身寺事件新聞說法
但我想了解兩者是否有法派淵源
而崇迪創擔任白欖寺住持時候
也有參與白欖佛加持法會嗎?
還是師傅屬於修習法學居多 非法術派 謝謝

康定

lowry 發表於 29-12-2021 15:42
先進 / 前輩 想請教
一直搞不太懂 白欖與語法身寺關聯
最初是龍婆述創見了白欖佛

法身寺是因詹奶奶才興建的
法門源自且學習自龍普術沒有問題
但有部分改良達麻嘎雅禪定的方法

法身寺因為國際與泰國本土信眾太多
又涉入10世皇
甚至是現任僧皇的任命鬥爭
所以幾年前的住持被開除僧籍
且以律法定罪

總之
法身寺大宗系統
和僧皇法宗系統是對立的
加上涉入政爭
裡面複雜不言可喻

四五年前有很多華人傳媒專文探討
甚至有1萬字以上的詳細說明
您可以自行檢索
裡面精采程度
絲毫不輸清宮鬥爭
我見聞有限
無法一一回答

lowry

康定 發表於 29-12-2021 17:39
法身寺是因詹奶奶才興建的
法門源自且學習自龍普術沒有問題
但有部分改良達麻嘎雅禪定的方法

感謝先進/前輩 詳盡解惑一說
因為聽到新馬國家佛友前輩
提及說崇迪創也已是九級巴利文
近乎是僧皇等級 才有崇迪一稱
但也因為這些事情 他階級有被下降
以致十世皇 2016年封任新的二十任僧皇
未能了解崇迪創師父態文名字
而無法詳細了解更多師傅介紹 再次感謝  
而作了攬他更多資料以及是否督造聖物

康定

lowry 發表於 29-12-2021 18:32
感謝先進/前輩 詳盡解惑一說
因為聽到新馬國家佛友前輩
提及說崇迪創也已是九級巴利文

十世泰皇封新僧皇時
未按慣例將副僧皇扶正
反而扶了現任僧皇
因為原本副僧皇是和法身寺有特殊淵源的

這個部分
並非三言兩語可以解說
內面政治和宗教情況很複雜

你要了解
必要大量查看泰國資訊
千萬別相信街談巷議

崇迪創在2514年
有在瓦白欖
督造一款子彈模白欖佛
掛在瓦詹塔郎錫出寺

另外他也會參加白欖的法會



崇迪創所製白欖佛

康定

lowry 發表於 29-12-2021 18:32
感謝先進/前輩 詳盡解惑一說
因為聽到新馬國家佛友前輩
提及說崇迪創也已是九級巴利文

關於法身寺與泰皇.僧王間的鬥爭
很多新聞目前都有寫
但是觀點有深有淺
最好的是2017年底
泰國華文媒體的專論
世內地人寫的
有上萬字
因未存取
無法分享
那篇文章客觀分析泰國大宗和法宗派歷史脈絡
結合十世皇登基前後政治局勢
衍生的政教鬥爭

目前仍能查到些過往舊聞
有興趣可多看看報導

wuwu

我聽聞龍普魯的弟子龍達瑪也教授禪定法門，也有外國人來向師父學，不過華人這邊好像沒特別介紹龍普魯的靜坐方法，以前看牌商介紹說可以靜坐時戴著龍普魯師父的牌對靜坐有助益，大概是這個益思