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發表於 8-8-2021 02:19
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來自 中国–香港 中国移动香港有限公司
佛牌拍賣流通格式
佛牌正面: |
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佛牌背面: |
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第三方認證卡: |
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第三方公證行: |
StandardAmulet (www.standardamulet.com) |
比賽證書圖片: |
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比賽主辦單位: |
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交易貨幣: |
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起標價(留意交易貨幣): |
500 |
最少每口價(留意交易貨幣): |
50 |
即食價(留意交易貨幣): |
2000 |
最低出貨價錢: |
本內容下標後可見 |
完標日期[YYYY-MM-DD](預計時間:HKT22:00): |
2021-08-10 |
交收期限(完標後天數): |
3 |
佛牌新舊度: |
九成新 |
鑲工: |
連開合銀殼 |
付款方式: |
現金當面交收; 本港銀行轉賬; |
賣家所在地: |
香港 |
交收地點: |
港鐵西鐵線 本地郵寄 (不包郵費) |
製作/開光年份: |
2521 |
開光型式: |
由師傅親自開光 |
督造/開光師父: |
龍婆多 |
寺廟: |
屈拉巴考 |
來源及材料: |
花粉,經灰 |
附帶經文: |
沒有經咒 |
尺寸: |
約3.5x2.5cm |
特性: |
全功能 人緣/姻緣 健康 正財 偏橫財 成願/升運/轉運 擋官非/避小人 辟邪/避險/擋災/保平安 |
*****************轉載網上******************
以下是這批必打的製作量
1) 香灰版本 製作量大約 8500
2) 花粉版本 製作量大約 8000
3) 貝葉經書版本 製作量大約 4000
4) 紅彎版本 製作量大約 2000
龍婆多親自督制親自準備用料親自加持的必打.屈拉巴考寺.興建於佛曆2409年,迄今約150年歷史此牌原由是佛曆2509年時當時的住持龍波諾一,督製了第一期自身法相,便邀請了LP Toh一起參與加持法會.
但當佛曆2521年時,屈拉巴考因為經過百年歲月,寺院多處建築已經損壞.因此決定督製一批聖物籌措修繕經費,因為現任住持龍波隆是龍婆多的徒弟因此再次邀請龍婆多赴該寺,並與他師傅龍婆多討論督製聖物及法會細節.但經過討論後龍婆多慈愛的表示,到時法會舉行時他會帶4大箱「Phra Pidta Mahasenit」一起參加加持法會.此法會於佛曆2521年舉行,由龍婆多擔任主席,同時還邀請了另外當代8名高僧一起加持聖物.法會加持結束後將部分龍婆多帶來的「Phra Pidta Mahasenit」恭奉於瓦拉巴考的正殿天花板上.
佛曆2555年9月8號寺方進行天花板整修工程時,將這些必打取下經過寺方理事會討論後,決定將這些龍婆多帶來的Phra Pidta Mahasenit開放信眾結緣.並將賣出款項用於建置寺廟基金以及支付龍波隆目前住院的費用.開放恭請的消息於10月2日公佈.消息公開後,該寺湧入大量的各地來的牌商和信眾.原本共有四箱必打,材質分別為花粉、香灰、貝葉經灰、紅灣四種.必打背面印上菩託的經文.廟方在現場備有切開的花粉版必打供大家檢查.裡面滿滿的花粉用料.
據廟方說明此牌與佛曆2518本廟的Phra Pidta Mahasenit用料是相同的.並且與珍寶為同時加持.只是佛曆2521年將此必打帶至屈拉巴考參與法會後.送給廟方.
龍普多 (龍婆多|龍甫多) 出生於佛歷2430年3月27日,自幼在"屈白度潛彼"跟隨阿贊旁學習佛教義理,龍普多以20歲之齡在原寺受戒成為比丘,阿贊旁大師圓寂以後,龍普多再得 阿贊旺傳授禪定和各種咒術法門,之後龍普多也跟很多比丘一樣,進行森林苦行實踐,展轉腳行至泰北一帶,且在森林矛捨渡過了很多個"結夏閉關(泰國僧人每年 雨季會閉關三個月,進行省思及修行)
龍普多及後返回"屈白度潛彼"接任住持,同期跟著名禪修宗師龍波術(屈白覽)成為好友,經常交流佛學及禪修心得、各種加持製作聖物的法門,彼此獲益良多。 龍普多極受皇族尊敬,也是拉瑪九世皇的其中一位老師,每逢有盛大法會,大師也定必被邀請出席,經典如2494年,在"屈蘇德舉行的"崇笛龍波啤"法會、 2500年"佛陀降生2500年紀念"法會、2506年"屈白撒"的龍普托法會、乃至2509年"屈班冠碰"和2515年"屈甩更"的大法會等等。
龍普多大師於2524年圓寂,自2463年製作了第一期崇笛後,所製作的佛牌,一直深受廣大善信推崇,大師每次發心製作佛牌籌款,不論是修建佛寺或作慈善 用途,一定得到各界善信熱烈響應,善款例必源源湧至,成績美滿!正因大師的慈悲念力,令大師督制加持的佛牌聖物,十分靈驗,不論擋凶險還是旺事業,以至招 財人緣也是口碑極佳.
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