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發表於 18-3-2020 17:25
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師兄, 只知資料如下
瓦惠蒙坤 2549 龍普托澤度金天神(龍普托甲督康拉瑪帖) (獨立編號,附原廟盒)
天有不測風雨,人有旦夕禍福!
家財萬貫,生活若不平安,一切都是枉然
龍普托一直都是擋災避險聖物的首選!
在泰國許多重大交通事故,車上乘客配戴或放置龍普托聖物在車上,大難不死的事蹟!
瓦惠蒙坤 2549 大法會 眾多高僧參與法會加持督造。
此期聖物名為:龍普托甲督康拉瑪帖
為瓦惠蒙坤 督造龍普托澤度金天神,聖物的含義極不平凡,龍普托在佛牌圈有“車神”的稱號,意喻車上放置龍普托法相聖物,有擋災避險的效果,在泰國更有配戴龍普托,見天日不橫死的說法!
此聖物為瓦惠蒙坤第督造龍普托澤度金天神,更顯其收藏價值,有眼緣請把握請供的機會!
聖物名稱:瓦惠蒙坤 2549 龍普托澤度金天神(龍普托甲督康拉瑪帖) (獨立編號,附原廟盒)
督造師父:瓦惠蒙坤 2549 大法會 眾多高僧參與法會加持
督造年份:2549年
聖物尺寸:長7公分,寬5公分,厚2公分
聖物功效:招財,人緣、避小人、轉運、起運、擋災、避險、保平安
聖物介紹:
瓦惠蒙坤 2549 大法會 眾多高僧參與法會加持督造。
此期聖物名為:龍普托甲督康拉瑪帖
為瓦惠蒙坤 督造龍普托澤度金天神,聖物的含義極不平凡,龍普托在佛牌圈有“車神”的稱號,意喻車上放置龍普托法相聖物,有擋災避險的效果,在泰國更有配戴龍普托,見天日不橫死的說法!
此聖物為瓦惠蒙坤第督造龍普托澤度金天神,更顯其收藏價值,有眼緣請把握請供的機會!
龍普托大師介紹:
距離現今300年前,泰國出現一位聖者“龍普托”大師。誕生於大城皇朝時期-佛歷2125年4月的一個周五。大師系出生在一戶貧困,但很經常布施及捐獻廟宇的人家,單名為〝補〞;在嬰孩時期的某一日,他睡在家外吊床上,但忽然被發現讓一條巨大蟒蛇圍繞住,不讓任何人靠近他,附近看到的人,都想說他死定沒救了!可是他的父母卻不是,他們認為此巨蟒應該是從天降下的神,是為保護這小孩的,於是拿鮮花香燭來拜這條巨蟒,沒想到巨蟒即爬行離去了!
隨後,大家趕緊去看這嬰孩,結果這嬰孩依然在熟睡中,但在嬰孩的心口,卻發現了一顆多彩的寶石,他的父母就將寶石收起來,從此,沒想到家中就日漸地發展了。
龍普托大師七歲時,父親帶至wat-gu-de-ruan(瓦古滴巒)就讀,天資聰穎的他可以將所讀過的泰文跟經文完全融會貫通,15歲即出家為和尚,出家時,父母將他胸口發現的寶石交給了他,從至瓦喜陽出家起即常至不同寺廟學習;當初百姓稱呼他之名為〝叫撒咪朗摸〞或〝叫撒咪朗〞,他由納空喜踏馬蠟府學成開始,往大城府方向移動,經途中的聰彭府時,因風浪太大,船無法靠岸,故在船上停留七日船上所有的食物已經用盡,船上的人認為是因為他才會發生這種事,大家統一要這位和尚下船,當時他在船上,將雙腳放入海中,海中即發出光茫,他要大家多打一些水上船飲用,大家都很狐疑,後來喝了,沒想到竟然是可飲用的淡水,大家就請他不要離開船,拜他、並且非常信奉這位年紀輕輕的高僧。隨後,到了大城府之後,首先是到wat-ke及許多寺廟學習經文、古梵文,學業有成;於2149年至瓦蠟帢努襪修行。
從現在起,是龍普托的聲名震驚斯裡蘭卡的時候...
那時候,斯里蘭卡國王watakamini(譯音)欲占領大城府為領土,但雙方國王都不願以戰爭方式,恐傷及無辜百姓之生命,於是雙方國王決定同意采以〝鬥智〞之方式為戰,由攻方先出題,斯里蘭卡國王便請國內鑄造之師傅,精鑄七位國內最高法師經文,將84000字之經文,鑄於像米粒一般的黃金上,打造完成之後,再將這些黃金米粒,交給這七位國內道行最高深的法師帶到大城府;面見國王,由當日起算七日內,將黃金米粒全文解答出來即算贏!
如果泰國沒辦法解出答案的話,大城府即成為斯里蘭卡國的領土,泰國還要將全大城府的金銀財寶全都奉送給斯裡蘭卡!
從第一日起,國王便下令四處張貼公告,求國內智者能人來解答,直到第六日,也無人可解出此題,全國百姓非常著急,第六天夜裡國王就寢時,夢見西方有隻巨象走向大城府,被巨象巨聲腳步嚇醒,第七日的早晨,便將夢境告訴國師,國師喻此夢為勝戰之象也;隨後有人通報,有位大師由西方來,已經解答成功,國王感到驚訝,但也松了一口氣,於是便派人接這位大師進宮,在四處尋找之後,在瓦蠟帢努襪找到這位大師(就是龍普托大師)。
將兵跟龍普托大師稟告說「您就是國王夢裡的神,一定可以救大城」。拜託大師將此災轉為福,後將將大師請到皇宮裡,坐在國王特喻為神僧訂制的高僧座;當時斯里蘭卡的七位大法師已在宮內等候,看到龍普托,以開玩笑輕視的言語說「哪裡抓來的這個小孩來解答?」他回答「小孩出生至長大,都是需要時間的,怎知道我無法解答?」。然後這七位斯里蘭卡法師,將全部的黃金經文米粒,交給龍普托。
龍普托將全部的黃金經文米粒放進他的僧桶中,禪坐閉眼默唸「請所有保佑泰國的神佛、父母、長者、教導過我的上師、所有的功德,請保佑我能解答,救國家...」隨後即將桶反蓋,開始翻譯解答這些鑄在黃金米粒上的小小經文字,如有神助,且在過程發現缺了七個經字,於是唸出來「sang wit ta bu ga ya ba」。請法師將缺的黃金米粒拿出來,法師也只能乖乖的交出來,當天下午就成功地解答這個差點送國的難題。
之後,國王非常崇拜龍普托,賜給他非常多東西,他完全不願收,只回答國王說他不需要這些,國王跟他說,未來他若有任何需要請跟國王說,國王都會賜給他的。
大城府在渡過此劫後,沒想到出現了一種怪病的瘟疫,無論怎么治怎么拜拜作法,也無濟於事,國王只能眼睜睜看著瘟疫擴散漫延,束手無策之時,又想起了龍普托,於是令人再去請他進宮一次,龍普托拿起了自己的七彩寶石,在禪坐默唸後,將他的寶石置於一大甕的水裡,請國王將水分給百姓飲用,結果喝過水的人病就好了起來,令國王更是讚賞他了。
過了好幾年,他進宮跟國王說,即將離開此處,回到故鄉去,國王非常地舍不得他,但也不能如何,只跟龍普托大師說「請您不要丟下我們不管!」隨後親自送龍普托到大城府城門。後常傳龍普托從大城府離開返鄉的途中,依然不斷幫助百姓的故事。
瓦帕他信班啪答啪扣(寺名)是他要修行之處,百姓無上歡迎他,尊稱他為崇迪啪扣,他看這間寺廟受到戰火之殃,非常殘破很想為這間寺廟做點事情,沒想到這個訊息一傳到國王耳裡,國王即遣500人為此廟整修添香,三年內讓這間寺廟莊嚴華麗龍普拓在這間寺廟修行了好幾年。
一直到龍普托大師80歲的某一天,他拿著有三個彎的拐杖,到海邊散步的時候,遇上了海盜,海盜見他落單,即將他抓上了船,船在開出不久後,沒想到怎樣都動不了,就這樣停在海的中央,這些海盜不斷檢查、修船,經過了幾個月,他們所有的飲食都已用盡,海盜開始慌亂,大師看著他們痛苦之下,欲將腳放進海水裡,腳不夠長,於是唸經,豈料大船竟然下降到大師的腳可泡到海水的高度,大師將腳拿開之後,叫海盜去取水喝,海盜不信也沒辦法只好一試,沒想到海水竟然是淡水,海盜開始對他感到敬畏膜拜他,不斷向大師道歉,將大師送上岸,船就可行駛了!
大師上岸後,先在兩棵大枯樹中休憩,之後這兩顆枯樹,像重新擁有了生命一樣,一直到現在,都還有人拜這兩棵樹呢!救助無數百姓的龍普拓大師,給這村子的,是美好的回憶,後來大師又向其他的地區遷移...
大師在生前,跟百姓及弟子說,當他圓寂的那一天到來,記得將他的遺體送到wat-chang-hai(音:瓦蒼海) 還說道抬遺體路程中,凡大師屍水滴下的地方,要插樁為記號,未來將成為靈感的地區,此話說完過不久,大師即圓寂。弟子遵照大師囑咐,將他的遺體送到瓦蒼海寺。龍普托大師圓寂於佛歷2225年3月6日,享年99歲
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