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这期给大家分享一下佛牌的材料与法门，最近发现其实佛牌里面只要和阿赞多的料扯上点关系的，价格都不低，但除了下面说的例外，就是龙婆卡隆的2518仙鹤崇迪，龙婆卡隆虽然在法脉上讲上九大圣僧中的龙婆蜀的徒孙，但其实却是不折不扣的阿赞多信徒，很多龙婆卡隆的佛牌都可以看到阿赞多的法相，而这期崇迪据说加入了阿赞多崇迪的碎料，但是市值却较为平实，同时还有佛历2530那期南帕雅，也是加入阿赞多的佛牌碎料，但是不同的是那期的价值颇贵，所以想尝试阿赞多法门的不妨试试2518的仙鹤崇迪。据说龙婆卡隆用的是很少见的长寿法门加持的。
佛牌的材料，向来是和高僧的独门秘法分不开关系，最典型的比如龙婆碧纳的咩尼红，龙婆班的顶粉，龙婆爹、龙普添的派古曼粉，还有就是上文说到的阿赞多崇迪碎料。小弟这里举个很简单的例子，龙普多和龙婆术两位高僧经常交换彼此的圣粉，所以在龙普多的必打中经常可以看到龙婆术大师的粉料，可以说，必打王的佛牌贵很大程度上在于粉料的珍贵性，龙婆术的白览佛法门是DhammamKaya(达马卡亚)冥想术，佛历2493年龙婆术制作第一期白览佛就是为了筹集资金建一座达马卡亚冥想法学院，达马卡亚，意为启蒙的身体，由龙婆术独创，在冥想的过程中，他发现使得心灵获得宁静的点或中道的位置在“身体的中心”（肚脐上方约两指宽度处）。身体的中心是任何打坐者集中注意力的最佳部位，龙婆术在进入最高境界的禅定时拜求四方佛祖一起诵经祝福，总共筹足三个月和四方佛一起诵经祝福，然后把白览佛盯着看，影像烙印在脑海中，一直不停念诵“撒玛，阿拉罕”然后冥想控制这牌的影像嵌入体内，至最终点，就是上文说的身体的中心，到时这牌的影像就会变成光芒四射的佛祖禅坐像，这时候诉求期望的愿望也会易于实现。
所以，白览佛强大的力量得自高僧深厚的禅定功力而来，而龙普多听取了龙婆术独特的加持方式之后也表示将用白览佛料于自己的必打佛牌中，这里可以说是借助龙婆术的达马卡亚法门的力量，再与龙普多自己独门的“纳”符咒加持法门融合，而且可以注意到龙普多的珍宝系列，印龙力（小圆符）系列加入了阿赞多和屈布山卡拉蜀（四世皇时代僧王）的崇迪圣料，这等于加成了圣物的力量。
加入阿赞多崇迪碎料典型的贵牌，当属瓦曼坤碰2509崇迪莫属，这期被誉为最接近阿赞多崇迪力量的佛牌，是含料比例最大的，这期崇迪在国内市场的可见度超级低，原因很简单，真正的好牌已经被泰国人自己收藏起来了，另一方面，有人也曾经将瓦匹坤通的龙婆培“一喷”崇迪拿来和这期瓦曼坤碰2509相比较，因为两者均加入了大量的阿赞多粉料。（龙婆培收藏的阿赞多圣料来自长年累月的积累）可以说这是导致价值飙升的原因了，不过从个人的角度来说，抛开市场炒作的成分，我还是喜欢把这两者当成同一等级批次的圣物来看待。
这里谈到材料的加成，就不得不多提另外一期我个人觉得特别牛掰的牌子，那就是Wat Kao Bandai It寺龙婆锭的2515粉牌系列。龙婆锭亲制加持的圣物被善信尊为“挡险至尊”。因为在师傅所在的PetchBuri府内经常发生恶性暴力流血事件，人们在佩戴了高僧的佛牌之后从来都没有人受到过重伤，几十年来的交通事故中也没有一位佩戴龙婆锭佛牌的人不幸遇难。很多人都把龙婆锭亲制佛牌的神奇挡险力量与瓦沧海阿赞添的龙普托相比。其中这批2515粉牌系列包括了崇迪，南帕雅，必打等多个种类，主要材料就有18个大类之多：如阿赞多大师在瓦拉康及瓦曼昆碰佛寺留存的早期崇迪佛牌碎料；全泰第一龙普托瓦沧海佛历2497的佛牌碎料；瓦精空得老舍利塔藏佛牌碎；瓦萨碰老舍利塔藏佛牌碎；龙婆拼、龙普添等高僧的老牌碎；印度佛陀各地圣土；舍利粉、力泥、朱砂、沉香、菩提叶、比那汤石、宝石粉等108种泰国圣料粉；泰国各大寺庙佛像金身上的金粉；泰国九大省内中央地区的土壤；寺庙中心塔顶的金属杆；108间寺院大殿内高僧在正殿佛像前加持过的圣水；供过佛像的花朵及米饭粒；铸造佛像所剩的铜料；泰国九大圣地的土壤；泰国当时三军总司令提供的珍藏经粉料；泰国76个省份内多位龙婆加持过的圣粉；高僧的袈裟与头发等。这些还都是大方面的圣料，其中还有诸多数不上来的其它圣料在内。更为可贵的是这些珍贵的材料在收集完毕后还在泰国300多间寺院内加持了长达七年。这期崇迪在国内相信也是不多见的，原因和瓦曼坤碰2509是一个道理，好东西泰国人自己留着了。这期崇迪也是小弟多年苦苦追寻但却求之不得的梦幻圣物。
龙婆爹督造第一期古曼时，运用了著名的“索罗门空”法门（Solot Mongkoon），这是一种强大的控灵术，此种法术有别于龙普添的碰派法门，是一种古老的經文，Solot” 的意思是十六，“Mongkoon”的意思是吉祥。“Solot Mongkoon”合起來就是“十六吉祥”的意思。当时龙婆爹耗费大量的精神力督造了第一期古曼后，已经耗掉太多的能量和法力，所以以至于以后的古曼都没有用Solot Mongkoon法门加持，所以这就造成了第一期古曼的天价，（泰国收藏家一般不会出让）之后在督造第一期坤平时，龙婆爹将第一期古曼剩下的材料通通加入，所以这就是第一期坤平价格上万的原因。
相信很多人都在佛牌的介绍中见过“108种花粉”的表述，典型的如龙婆培的喷前崇迪，这期不贵的佛牌最大的特点就是花粉的含量比重大，再者如龙婆坤2537“百万富翁必打”中的经粉与油脂的组合。值得注意的是，土料的佛牌相对来说价值偏低，毕竟取材的难度较小，比如龙婆爹2507的帕右坤碰佛牌，很难相信这位大师亲自督造的大尺寸佛牌居然价值那么平实。还有如龙婆碧纳早期的崇迪坐大地女神，这也是典型的陶土制佛牌，当时入手的时候很平实，但是同样是一个时期的佛牌，龙婆碧纳的咩尼红崇迪则贵的让人咬牙切齿，还有他的咩尼红坤平，咩尼红幸运星，yongni，佛脑，这些都是上万的价位，毕竟这种咩尼红材料全天下只有龙婆碧纳一个人可以制作，而且龙婆碧纳还有其独特的召唤仪式，也为其佛牌加入了不少神秘色彩。
从种种佛牌的特点可以看出，材料是决定价值的因素，而材料又和高僧的独家法门有着千丝万缕的联系。仅此分享给大家，请大家多多指教。
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雷達卡
發表於 19-9-2018 23:43
變色卡
千斤頂
顯身卡
