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本帖最後由 carloskimyan 於 25-9-2017 03:55 編輯
除了稱唸“南無大悲觀世音菩薩”念佛法門以外，另一個最為人熟悉的觀音法門，相信也莫過於《大悲咒》。大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》之所以受歡迎的原因，主要有以下四點：
(『』裡面內容為經中原文。)
1. 『一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪。』
註：一晚讀滿五遍，便能滅清所有罪業。
2. 『世尊。若諸眾生誦持大悲神咒。墮三惡道者。我誓不成正覺。』
註：持誦大悲咒者不墮三惡道。(地獄、餓鬼、畜生)
3.『臨命終時。十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。』
註：修持大悲咒者臨命終必得生淨土。
4.『誦持大悲神咒者。於現在生中。一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。』
註：大悲咒能滿足世間一切所求皆得成就。
光是以上四點，就已經非常吸引！可是經中是有附註說明成就所須條件的，明明是有“使用說明書”大家又不去看，那就別問為什麼別人修可以滿願，自己修卻任何感應都沒有了吧…
能真正啟動大悲咒力量的條件引用經中開示如下：
1.『生起慈悲心。發廣大菩薩心。』先要發起利益一切衆生、回向成佛的願心。
2.『先當從我發如是願。』不是純粹唸一遍發願文，而是閱讀後消化內容，從心底裡發願誓度衆生。
3.『惟除不善。』所求必須為善。
4.『除不至誠。』必須恭敬虔誠。
5.『生少疑心者必不果遂也。』要對菩薩有信心，不能心生半點懷疑。
6.『至心稱念我之名字。』誠心稱念觀世音菩薩名號。
7.『亦應專念我本師阿彌陀如來。』亦要稱念阿彌陀佛名號。
8.『身持齋戒。』必須齋戒。
9.『常誦此咒。莫令斷絕。』每天持訟不能間斷。
10.『住於淨室。澡浴清淨。著淨衣服。』要打掃地方並淋浴更衣。
11.『懸幡燃燈。香華百味飲食。以用供養。』懸幡、供燈、供香、供花、供果…等乃至百味飲食
12.『制心一處。更莫異緣。』一心不亂專注持誦，不能邊幹別的事情邊持咒。
看完以上12個重點現在終於明白了吧？有些師兄完全不去考慮經文中開示的重點，反而去執著梵文發音，這完全就是本末倒置！語言只是凡夫的障礙，不是佛菩薩的障礙呢！很多時由於齋戒問題，因此大悲咒的修行儀軌中，很多時都會先持誦楞嚴咒，以獲得清淨戒體後再修大悲咒，光靠淨三業真言和懺悔文的力度是遠遠不夠的。
『此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。是故能令破戒之人。戒根清淨。未得戒者。令其得戒。未精進者。令得精進。無智慧者。令得智慧。不清淨者。速得清淨。不持齋戒。自成齋戒。』----《楞嚴經 卷七》
兩個主咒 楞嚴咒(427句)全咒一遍、楞嚴咒心108遍，大悲咒(84句) 如法誦五遍。儀軌當中隨了按經中開示加入發願文、持誦觀音名號、持誦阿彌陀佛名號、日光菩薩陀羅尼、月光菩薩陀羅尼…等，有些還會加入淨身業真言、淨口業真言、淨意業真言、懺悔文、補闕真言 和 六字大明咒…等 連同回向文通通加起來，隨隨便便都要花掉兩三個小時。若能如法地每天按正式儀軌修持大悲咒的人，可真謂功德無量！此人補報非常不簡單呢！頂禮讚嘆！
倘若工作時間完全不允許，哪到底有沒有效果可以同樣殊勝，但又比較省時間的法門呢？
當然有！大家都忘了佛法是有善巧的嗎？汝等勿怖，我有方便！
內容都在以下連結之內～
能改變你下半生命運的不可思義殊勝力量【下集】
http://www.unitehk.com/forum.php ... 61075&fromuid=10671
(出處: Unite 香港佛牌討論區)
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雷達卡
發表於 25-9-2017 03:46
變色卡
千斤頂
顯身卡
