另一半堅持供陰

yinpenniman

MartinYuen 發表於 9-11-2016 18:53
上再多的香，諗再多的經，放再多的佛陀，冇用架 .   .

甘真係唯有考慮搬走，大家想法不同，但如短期內未搬走，唔上香，它們會搞我嗎?

yinpenniman

一開始一、兩個，都還可以算數，現在看見家中密麻麻的陰牌，什至很多供奉型的，到現在是迫自己接受，迫自己唔驚。
但其實自己真係唔想再沈淪在呢個痛苦中。

韋拿

去陰牌的禍害版塊睇下自然會比到答案你

MartinYuen

再難的難題，港女總有辦法解決的 . 詐下成日話唔適服, 發晒惡夢，成日暈做唔到家務，樣樣都唔得咁 . . . 佢總會屈服，一時又扮下自言自語，睇睇下電視又發下爛渣，發揮一下港女精神，妳懂的

yinpenniman

韋拿 發表於 9-11-2016 21:58
去陰牌的禍害版塊睇下自然會比到答案你

其實最主要想知我唔上香會唔會搞我。
係考慮搬走既時間，希望知道應唔應該上香。

yinpenniman

MartinYuen 發表於 9-11-2016 22:20
再難的難題，港女總有辦法解決的 . 詐下成日話唔適服, 發晒惡夢，成日暈做唔到家務，樣樣都唔得咁 . . . 佢 ...

最慘係我平時都係默默忍受果種，冇發言權

quarry

轉修東密供天好過啦
走去供鬼, D鬼自己都唔掂
正常人都唔會走去供乞依保佑自己

schiu88

yinpenniman 發表於 10-11-2016 15:43
最慘係我平時都係默默忍受果種，冇發言權

叫佢請LP TIM LAW,陰牌變正牌,佢地童古曼比所有陰牌強好多,下面文章可參考下:

最知名的自然是帕坤平古曼-瓦賴行賴寺龍普添大師所親製.
此期聖物以週六母子俱亡.週二火化的孕婦與胎兒.
依古法取其天靈蓋.而後再加入許多藥材粉.經文粉.聖粉…
以達成陰陽平衡.期望能使配戴者既能得到*路過*靈力強大的優點.
又能免去反噬等多種負面結果.
但事實上此期古曼聖粉的力量真的是太偏向陰寒.
個人親身體驗是.
僅僅是符管且又經三位高僧加持.
且是後期之作.坤平古曼粉比例應當很低.
卻還是有負面效力出現.
最近也有藏家有類似體驗-人緣好而體力變差.
所以建議風水有缺失.被下降下咒.陽氣不旺的人還是敬而遠之為妙.
其中原理跟星相有關.週六是靈力強大的日子.且偏陰寒.
因此當日兇死的母子鬼冤氣與靈力非常強大.
骨粉混一堆聖物.可以作多期的坤平與其他聖物.
可見其陰.其兇.其猛-因此需要長年加持.轉化.
這類古曼通常是以*路過*-胞胎形式出現.
依照近期的天地人三分法來說歸於地童古曼.
地童古曼又有多種差別.
而龍普添大師的做法.
原意可能是以地童材質督造天童.
因此我曾說坤平古曼粉的靈是在一個專屬於祂的空間.
不屬陰.不歸陽.不在人.
另外談談龍波爹大師的古曼聖物.
製法上說沒那麼…...
另外又混了極多羅漢級高僧聖物粉料.
用料上也是偏向陽和.
用料通常有-
七墳土-風水佳氣場強的靈土.
七港口土-經商旺氣.財氣.
七良田土-取良田中心下挖一定深度.有豐收繁榮成果的意含.
龍波ㄆ大師聖物含此材料.
七蟻穴土-蟻穴會越堆越高.繁衍眾多.因此有子孫繁盛.合作團結.高升的力量.
七蟹洞土-一蟹多洞.因此具有躲避災險危難.以及橫行無忌的效力.可以增強賭運.
七旺土-有時依吉祥地名取.通常是城市中心.澤度金粉牌常用此材料.
七聖土-通常取佛寺土.僧眾.三寶.天神.靈祈之氣.
七靈土-通常是山洞-多為古代魯是修行之處.
七富土-富有人家房屋土.例如素潘府坤橙舊居之地.招來財富的力量.
七貴土.權貴人家房屋土.如坤平舊居之地.
七緣土-多妻人所居地或多種人緣植物生長之地.人緣力量.
七聚土-多種動物和平所居.代表和諧融洽….
七緣七財花果-包含多種人緣招財植物的花與果….
上述多種材料不一定全部用上.通常取三-七的倍數種.
另外就是龍波爹大師多位恩師的聖物.
包含龍波欠.龍波ㄆ…等多位高僧.
因此.龍波爹大師聖物收效通常比較慢且障礙先來-因為有加持崇迪法門.
但是優點也大.穩定.平和.逐步揚升.一物多效.且效力佳.
不會產生先甜後苦.先順後障的問題-這也是龍波督造古曼與白衣黑衣督造古曼最大差異.
最後則是讓我到百思不得其解的.
是龍波噴大師2548金屬材質坤平-古曼.
一面坤平.另一面古曼.必然是天童.
效力很好之外.
全無副作用.甚至體力還會變好.
而想不通的地方在於.要用何種金屬.
假設是力泥.聶南披.比那湯.古銀錢.棺材釘….
而如何用上述金屬材質達到多種靈土靈粉聖粉聖土才有的力量.
想想真的是很不可思議.依照經驗說.
這種情形是很難加持的好的.
所以這類聖物偏少.不難想像.
此外雖然龍波師父加持的古曼可以不供.
不過個人建議還是要供為佳.
一小團米飯.一些餅乾糖果.有時加個飲料.
一天或兩三天供一次.甚至一周供一次….
很輕鬆.很值得.
另外就是古曼供時不朝西.以朝東朝南為佳.
尤其是瓦三案寺的古曼聖物.
另外補充-天地人三分法-
地童古曼-胞胎造型.所謂路葛.路過.
通常是吸吮手指或咬臍帶.雙腳收縮.所用之靈怨氣最重.氣場陰寒強勁.
感應迅速.收效快.力量大.但是也有副作用大的問題存在.
曾有案例第一年供大賺錢.第二年持平.第三年虧損.最後潦倒收場.
供養此類古曼要有大得大捨的氣魄.
同時也比較適合無路可退的人.
此處所指之地童極難得.請收價位從20萬到1000萬都有人開.
人童古曼無座持錢袋.或有座但低矮.雙手以招財姿態呈現.
天童古曼-有座而高.合掌或定印.持物或不持物.有時跨騎神獸.
天童人童無副作用.力量大.但是須遵守因果.
因此不會給配戴供奉者超出福報善業太多的東西.
同時也不會去擋小障礙.甚至可能會使小障礙加重.
但這樣做的益處則是使供奉者的心願更容易實現.
真正想要的更容易得到.
而佩帶供奉天人古曼好事作越多.
按時供.有信心的效力也會越明顯.
另外除了菜飯甜食以外.也可以供花.
泰國說法是用玫瑰與茉莉最佳.燒上供粉作供養也可以.
這類古曼在一般的超渡法是不會被渡走的.
更嚴格的說.這類古曼也不需要渡.甚至應當說不能渡.
因祂已在天界.積功累德靈格自然上升.
功德足夠到一定程度再度投胎往往會快速修行有成.
甚至有直接不入輪迴的可能.
上述三行字開始到完成需要很久的時間.
所以不要自作聰明要超渡這類古曼.
孔子講-*知之為知之.不知為不知.是知也.*
就好像一些佛教法師自己不懂風水.
也勸信徒不必重視風水.
結果自己的佛寺卻坐落在好風水.
更有密宗弟子盲引瞎用.誤己誤人.
超渡天人古曼大概也是這類情形.
天人古曼被過早超渡.
功德不足.投胎不但有隔陰之迷.
還容易有諸多障難而退失.
密宗上師將此類古曼渡走不但弘法會有障礙.還有破戒的問題.
上師沒神通或者神通不足以察知.
往往莫名其妙.因此也無法懺除.
要怪就怪自己亂收弟子.弟子自作聰明.
師徒俱墮.可不是開玩笑的.
小結一下-*把事情搞清楚.不要不懂裝懂.*.
所謂-*什麼都懂症候群*是一定要避免的.
還有再次提醒看文章要仔細.
回歸正題.
知名古曼高僧龍波噴大師督造多為天童.
龍波爹大師恩師龍波欠所製以地童居多.
因此泰國有古曼藏家的還是以龍波爹大師.
弟子龍普嚴.龍波噴大師所督造古曼的為主.
龍波爹大師徒督造的古曼則天人均有.
人童較多.在招財上的名聲極響.
上述高僧天人童坐的台座通常打上寺廟名.
古曼童如果是天童.不需要超度已說明.修法帶著無妨.
修怒尊時通常也不必特別忌諱.
不過如果配戴者怒尊成就.大約古曼要一陣子才能習慣.
為妥慎起見.建議在修法前先作告知.
讓古曼知道要修怒尊了.比較不會嚇到.
已經嚇到了的.也不用擔心.習慣就好.
功效上說古曼童單一出現主要是招財.顧家.
招財主要是指開店.或者業務招攬客源.
也有部分案例有中大獎.但此為特例.
同時也有避險之效.
與坤平同時或正反面出現.則以避險.招財與人緣為主.
由於有加持坤平法門.所以人緣效力會不錯.
此時的坤平就是貨真價實的坤平將軍-視為天神.
而非佛陀.
但更早的瓦趴路坤平.其坤平兼具了天神與佛陀兩種象徵.
另外比較特別的是龍波判大師2548坤平古曼.
由於大師示寂.進行百日加持.
加上與會高僧修證高深.
包含多位擋險.招財.人緣名師-龍波遮.龍波碰.龍普嚴.龍普折忍.龍波溫.龍普Up….
龍波噴大師自身也擅長諸多法門-最重要者.為全泰第一-龍波坤大師知交.
因此此期2548坤平古曼除了坤平天神與古曼的護佑.
另外還有著怕那來天神.四面神.龍-那嘎的保護協助.
還有馬哈拉瑞符管的力量.
因為大加持法會中與會高僧龍波折忍.
為龍普嘎龍大師師兄弟.
兩人法門相同.
因此此期2548坤平古曼除了可以持佛寺提供的咒語外.
也可以兼持四面神咒.馬哈拉瑞咒.
招鎖佛咒.坤平總咒.坤平心咒.五佛咒….等.
不必全部念.視情形前幾日加念即可.
此期聖物大力推薦收藏.

schiu88

龍普添大師-瓦拉航賴的坤平古曼因為價位高漲.
很多牌商乃至藏家.
都得了我說的坤平古曼粉症候群.
以為只要有龍普添大師與會.參與督造加持的.
就認為有坤平古曼粉.
男人要敏銳.不能敏感.
佛牌藏家也是要這樣.
首先談瓦牌龍寺.
這座佛寺位於羅勇.住持也叫龍波噴.
沒注意.還會以為是佛統府的那座瓦牌龍寺.
把督造百日坤平.猴神的龍波噴跟羅勇的這位龍波噴.
誤以為是同一人.
牌商沒特別說明.要嘛是不清楚.要嘛也是有相同誤解.
大家應當也是習慣了吧.
瓦牌龍羅勇這批牌我在2011年2月6日翻譯介紹.
牌商在2012年下旬才進回來賣.
有人覺得谷神不是很專業.
但相比之牌商.我似乎更專業先進阿.
真是遺憾.
胡說八道總要有些事實根據才好.
沒有事實的胡說八道.
會有人相信.
足見相信之人是什麼情形了.
這批牌我看過的英文與泰文資料都說.
有金拉馬尼.但因為此金拉馬尼非瓦剛芒轎所出.
我認為不算重要.就懶的譯出.
至於有沒有古曼粉呢.
英泰資料都沒說.基本上是可以合理認為沒有.
畢竟如果有.是很大的賣點.
沒道理不提.
不過.我們可以從另一個角度分析.
瓦牌龍這批牌.是在2508開始聖料收集.
2512年3月22日開始壓模.
到2513年9月或10月出寺.
或者2514出寺-英泰資料並未述及.
龍普添大師的坤平古曼粉是在2514年督造.
到這裡後面就不用再說了吧.
古曼粉就是由介紹瓦牌龍這批牌時.
雜誌或圖鑑上介紹的 那位老 先生去取頭蓋骨.
取到佛寺加持修法然後敲碎.
再混入多種聖粉成為坤平古曼粉的基材.
在此時的古曼粉基材.個人傾向認定是陰料.
因為特殊料比例太高之故.
此期所用之古曼.在泰國被認為是殺手古曼.
具有殺人.讓敵人發瘋..等諸多強烈力量.
不是一般人所供奉.佩帶.
因此.製成古曼粉基材後.
要做成聖物.又要再混一堆聖物.聖粉.
其理在此.
我推測龍普添大師的坤平古曼粉.
應當混有大量的瓦牌龍羅勇剩餘粉料.
瓦牌龍羅勇是好牌.我承認.
但是否混入坤平古曼粉.
把時間對一對就知道.
至於說.有該位老先生就等於有古曼粉.
比看到龍普添就等於有古曼粉.
還來得更沒邏輯.
糊裡糊塗.糊裡糊塗阿.
要是沒記錯.龍普添大師2517的崇迪.
就好像沒有坤平古曼粉.
以目前所知.有特殊料的崇迪.
似乎只有手中龍普在大師2538崇迪此款而已.
而此款的特殊料.是來自龍普音大師必打.
而不是特別放進去.
更現實得說.2014年波力大模無符管漲到150萬.
波爽幾乎沒動.感覺還有小跌.
波爽肯定有古曼粉.
但因為不確定有沒有龍普添大師給予最後的整體加持.
簡單的說.就是入靈授戒.
殺手古曼少了最後的過程.泰國藏家心裡就毛毛得.
而瓦排龍-羅永這批如果也有古曼粉.加上有龍普添大師加持.
合理價位不是應當高於波爽.低於波力.
同時比照旁寺為主寺三分之一到五分之一以下.
最少也要30萬吧.
而且最值得懷疑的地方是.
龍普添大師自己本寺有古曼粉的牌.
督造最多2-3萬尊.
結果連旁寺都不是得.居然作超過5萬尊.
這樣的情形幾乎是不可能發生得.
最現實得就是.有坤平地童古曼粉的牌.
最厲害的就是*靈驗.*
瓦牌龍-羅永2514出廟.
到今年2557.總共43年時間.
啥事蹟也沒有.這個幾乎是不可能的.
好歹也要擋個一兩顆子彈吧.

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