阿赞通陶（Achan Thongtao Wat Khao Or） 一

沙弥

要说中国闻名于世的寺庙，那肯定就是少寺林寺了。而在泰国也有一间非常著名的佛寺，是有南少林之称的樾考喔(Wat Khao Ao)。此佛寺位于泰国的南部，在泰国可谓无人不识，分别在于少林寺是提倡中国武术，而泰国的樾考喔佛寺则是专门传授法术之法门。约两三年前，查都堪佛牌盛行时就令此佛寺之名声如日中天。原来由樾考喔出师的僧侣与法师等，都参与了查都堪佛牌的加持法会，而且还显圣了不少奇迹。最为人们津津乐道的当数这一位奇人，也是第一位带动铸造查都堪的人，他就是泰人尊称为“谭坤”的铁皮神探了!他的原名是“坤潘他拉叻则滴”，人们都喜称他为”坤潘”。 首先从佛寺说起。此佛寺建立在一座不很高的山丘旁，佛寺内有山洞。于千多年前洗威清朝代，涌入了许多印度苦行者聚集在这座山上或山洞里修行。年代久后，有不少修行者在这里逝世，就将灵体就地埋藏，如此一来此山就渐渐被注满了灵气。修行者一代接一代地持继修行与习法，不曾间断。不过曾有一段时间，这个地方荒废了一段时期，整座道场变成了荒山野岭。直到有一位名亚曾通的苦行僧苦行至此处，在山脚下驻守了一夜，觉得此山是一个非常适合修行的地方，就决定留下来逐渐的发展为寺庙。可能因第一位住持法号为“通”(Thong)，所以接下来的住持都冠上“通”的法号。第二位住持的名号为“柏亚曾顺德召庄通” (Phra Arjhan SomdejChou Com Tong)，并以亚曾(Arjhan)自称流传至今。第二位住持顺德召庄通是与龙甫托同时期的僧侣，也是好朋友。曾经有一次龙甫托在京城受御封回来樾柏柯(Wat Phra Kot) ，顺德召庄通也受邀请参加册封法会。到了当天，就乘船出发往樾柏柯。当船航行至舍丁柏(Setinphra)的码头时，亚曾顺德召庄通忽然间觉得身体不很舒服，可是法会又近在眉睫，于是亚曾顺德召庄通只好施法将船直接“航行”上柏柯山。这种奇景令当时在场的信众吃惊万分，纷纷向船跪下朝拜。当船停下来之后，亚曾顺德召庄才从船上慢慢走了下来(直到现在，樾柏柯还保留了停船的地点，还将之美化以至纪念)。龙甫托也目击了此显圣事迹。第二天趁亚曾顺德召庄通要回航时，特地烹制了一条长约; 两尺的黑糯米饭，送给亚曾顺德招庄通以便在回航时让众僧们充饥。回航时至中午时分，船上正准备午餐时，亚曾顺德召庄通就将龙甫托所赠的黑糯米饭拿出来，让准备餐食的村民将之切成块状。村民想用菜刀将之切开，可是总切之不进，就以为刀不够锋利。于是就用力地将刀磨至非常锋利，心想这次一定能把糯米饭切开了吧! 可是费了半天的劲，还是未能如愿。没有办法之下，只好拿着糯米饭去见亚曾顺德召庄通说道:“这糯米饭食不得，可能煮不熟，非常硬，怎样也切不开”。亚曾顺德召庄通就接过糯米饭，轻轻的用手掌按在糯米饭上一抚而过，就说现在这糯米饭可以切得开了。村民半信半疑，然而用刀轻轻一切之下，怎么糯米饭又变得像绵花般软了呢? 切成片后，逐片分发给众僧食用，每位分得一片，不多也不少。亚曾顺德召庄通心里曾意，深懂这是龙甫托向他显示实力。随后这吃黑糯米就变成了一种符法规仪，至现在樾考喔的法曾仪式裹，免不了还有吃黑糯米的节仪。于佛历2328年期间，当时的暹罗皇朝正面临缅甸军的侵犯。当时的缅甸军兵势宠大，喜侵犯他国，时常挥兵侵犯暹罗领土。缅军在攻陷了亚育他雅皇城后，就挥兵南下，再攻占了多个州府，其中就包括了村逢府，拉浓府，洛坤府，和最后连宋卡府也未能幸免。当时的博他伦还是属于宋卡府管辖。当时博他伦的兵势非常弱，低档缅军根本就是以卵击石。当村民收到消息缅甸军要进攻博他伦时，村民们就准备拿起家里的刀斧等武器，誓要与缅军一拚，保卫家园。根据当时的地势，从宋卡府进入博他伦时得要经过一条小河，而河的对岸恰好就是樾考喔的所在地在樾考喔的寺庙里有一位僧侣名为柏马哈吹，是一位曾考取了佛学位的僧侣，潜心学习各种禅定法门。当马哈吹得知敌军即将来犯，就赶快回佛舍里，将一些破旧的袈裟剪成条状，然后在上面写了经文。忙碌了半天，才画好约百条符布，并于夜晚时分进入禅定加持于符布。隔天凌晨，召唤村民与兵士们集合于河边，马哈吹就将已加持了的布符分发给他们，要他们把布符绑在额头上不多久后，见对岸尘烟密布，敌军正如狼似虎地蹂躏对岸的村庄。此时马哈吹又赶回佛舍，点了香烛念起秘咒作起法事来。当敌军成功侵占了对岸之后，正准备越河过来樾考喔时，突然风云变色，本来是阳光普照的天气，瞬间变得天昏地暗，还括起了大风。风势强大，把敌军吹得连眼睛也睁不开来。在一片迷蒙之间，缅军仿佛见对岸站满了成千上万的士兵，这更使他们不敢贸然过河。如是乎，到了晚上敌军还是按兵不动。其实驻守在对岸的只有不到五十位的兵士以及数十位村民而已。正因为得马哈吹的法术助阵，致使敌方产生错觉，误以为是千军万马。直至隔天的中午，缅军才重整旗鼓，渡河进攻。然而这一拖，致使京城派来的暹军赶上救援。暹军前进至河边时，缅军不敢渡河，在无路可退之下，被暹军围剿，打个落花流水。后来暹军的统领才得知，原来是马哈吹在背后作法，致使暹军有机可乘，将敌军打败保住了博他伦的领土。之后村民们为了感激马哈吹的功劳，力荐马哈吹还俗，报考军队为上将。然而马哈吹不为所动，直到其功绩传到皇上的耳里，就马上册封马哈吹为城主。皇命难违，马哈吹在逼不得已之下接任，重回尘世为人民造福。这就是樾考喔的奇僧事迹。柏亚曾通桃的身世与出家经历都没有明文记载，只知道柏亚曾通桃未出家前，曾得了一场重病。正当非常危急时，柏亚曾通桃祈求神灵佛祖说:如果可以病愈，将献身佛祖终身为僧继佛慧命。果然不久后就病愈了，家人就为他择吉日授俱足为僧，并住在樾考喔，向当时的住持柏亚曾宋拍通学习法术及禅定法门。彳有一传晚，窦朮亚曲、甬桃的法术如何高强。原来亚曾通桃曾秘密的跟一位不知名的奇僧学法，村民称此位奇僧为“柏荷代” (Phra Hoh Dai)，意译可飞行的僧人。

未完待续。。。

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