龍婆憶 2545 一期大供奉尊鬼王
全泰第一鬼王廟及師傅屈絕喇瑪尼
龍婆憶 2545 一期大供奉尊鬼王
供奉尊編號77
高約14吋
底闊約4.5吋
若果有留意師傅及聖物巿場行情的，就會知道師傅製作的鬼王佛牌聖物近年十分火熱，原因是效果好，靈驗度高，口碑極佳，所以一些特別版本或材質的鬼王佛牌都被瘋狂搶著供請，即使是近年的聖物價格亦被炒得火熱，升價以倍數來算。 而最多善信喜愛的系列/年份當中，尤其是2545一期鬼王佛牌. 不論是那個版本，都是數萬銖起跳，甚至是十萬或以上的泰銖起跳。。。
「龍婆憶」
講到這位師傅，把握一個關鍵詞「佛道雙修」，其實中泰歷史上文化互相影響挺大的，特別是60年代到90年代期間，香港和泰國的往來更是頻繁，經濟貿易撇開不談，很多華人都到泰國生活定居，而香港人特別信奉的道家法術文化也在泰國傳播開來，包括像最早的百苦菩薩、吳錦溪仙、白龍王這一法脈，都是道家法術的代表體現。在此影響下，修行者之間也存在互相學習，交換法術，自然而然有了很多學習了道教法術的師傅，而龍婆憶師傅就是其中集大乘者。
可能有人會說，佛教弟子怎麼能學道家法術呢，肯定不好，也不精通。在這個問題上，我的理解為，法術和教義經典，還是兩個概念，就像其實泰國很多師傅也修行魯士法（魯士法還比較偏向於我們國家道教請祖師爺上身的原理），就是修行法術並不影響。
師傅是現任，屈絕喇瑪尼寺的主持，從2545年開始督造佛牌聖物，比較有名的代表作為鬼王，甘衝令牌以及哪吒法身佛牌，在泰國也比較享有很好的口碑，特別受泰國華人的喜愛。
師傅也是現任鬼王廟的主持，這兩年在泰國都有非常高的聲譽和評價。
關於鬼王，國內一直都宣傳的是闢邪鎮邪治鬼，關於這個說法比較準確的是，濤威素萬是財富的看守者，主管的是財運，還有家宅平安，改善風水和避煞。
適合一些做生意和認為家宅風水不太好的朋友，可以選擇恭請。或者是辦公室位置不太好的朋友，非常適合請一尊好的鬼王放在辦公室
(轉載網上資料)
補充內容 (20-3-2024 20:37):
已被供請。 想知供金 pm pls pm......thx PM{:1_182:} pm pm ......thx
頁:
[1]