实修远离三过
佛法不在于你懂得多少理论，而是真实做到了没有，实证到了没有。不然都是不靠谱的，而且要实修三离过：实修远离现象之过，实修远离空性之过，实修远离无生之过。实修远离现象之过，不执着于现象为实。将一切外显的现象都观修为梦幻，观修为显而无自性。由于了解一切现象显而无实，因而也会了解到病苦的无实性，就可以穷尽轮回的边际，从而获得显空化身。实修远离空性之过，远离对于空性的贪著。很多人听到佛陀说空，就执着于空性。如果了解到烦恼与妄想的空无特性，就会了解到产生痛苦的根源是空性，痛苦也就不会生起了。藉由远离空性之过，就可以不住声闻及其寂静涅槃之乐，从而获得无灭报身。实修远离无生之过，不要将现象与空性分头放置。一切现象当体就是法身，就是空性。倘若了解到现象是无生的，空性也是无生的，就可以尽除认为自心空空洞洞、空无一物的顽空断见，从而获得无生法身。一定要远离现象之过，远离空性之过，远离无生之过，才能够证得千百亿化身、圆满报身和无生法身！----节选自大愿法师《长爪梵志请问经学记》
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