掀开［ 阴 ］料的迷思
本文的序幕就以笔者的老话1句 ‘ 神通不敌业力 ’ ，再凌厉的法术也无法改变太阳东升西下这条轨迹，因果绝对是这世界的定律来掀开话题 ..许多不解的人总抱着希望说以阴料为本的圣物或鬼鬼怪怪就能毫无局限，甚至可跳得出因果这框框因而无所不能；但当然有正就会有反，自会也有人认为纯阴之物绝不可碰！这篇文章所要尽诉的就是关于所谓的阴料由来，至于好仰或坏就让大家自己作分析。
［ 旧时代 ］
古时的高僧以人骨秘制护身符牌以及圣物，那是因为人类是10000物之灵，借此增＋灵验！而且人体任何部位都会遭岁月的侵蚀而腐化，就唯独骨头是永远都存在于世上。首先最重要的是将所需的骨头进行净化（ 骨与灵魂彻底分化，2者绝对再无瓜葛 ），前提该僧人绝对得拥有深厚功力与充份的慈悲心。话说以前年代的泰国民生贫困，许多往生者的家人就连安葬的费用也难以腾出，所以1般都会将尸体交由寺庙处理后事；再者由于交通不便以及医疗设施也没今天充裕，最后难产而胎死腹中的婴儿比比皆是 ... 这就说明了以前要获取阴料根本就不成问题 !!
［ 现代 ］
环观现今泰国子民不似当初般的艰辛，于是相关往生者的后事也着重起来了。就说坟墓吧，下葬的部份都铺上石灰水泥以防尸体被有心人盗走，由此可见今时确实不同往日！要知道就连死后捐赠器官这么有意义的善举至今也不是人人都能接受，更何况是将往生者用来作法 .. 然而今时今地要以正规的方式得到死尸其实还真的好不容易。还有1点不得不提，要从墓地取得尸体并不是说挖出即可，真正是还需经过繁杂的祭拜仪式求取！首先在进入墓地时1定要禀明守护该坟墓之守护神（类似大伯公或拉督公的神明），接着围绕指定目标的墓地插满清香进行仪式，祈求死者答应将它身体部位借出。但就算灵体真的答应也不是说全部可取，因为1般上它们顶多只能让出身体某个部位而非整条尸身！说到底少少部位又怎能制造出庞大数量以应付市场大量的需求，市面上许许多多的这些泰国以外俗称阴牌之物体用料到底是何物或又从何而来？这绝对值得深思 ...
后话－以动物的骨头充当人骨不说，其中最为恐怖的是那些术士（阿赞）向医院购得丧生于意外甚至身份也不明的死尸作为古灵精怪圣物之用料，如是就连罹难者的姓名都念不出，抚心自问调换立场要是我们的肉体被乱搞1通，我们会辅助他们还是伺机来个大报复 !? 最近這幾年，好多人開始喜好派粉了，各種加入派粉的牌，一直在內地大量銷售。
龍普添的各種彭派古曼、瓦破的格度呸，還是各種阿贊尊之後的派更雅、派妹差巴的，一個比一個故事精彩。
其實，說什麼靈古答應、幫忙做功德都沒用！
請問，你願意自己死後的骨灰被加入牌嗎？
如果不願意！就應該讓這些派粉的鬼魂回歸自然，而非用控靈術困住它。
康定 發表於 15-2-2021 01:20
最近這幾年，好多人開始喜好派粉了，各種加入派粉的牌，一直在內地大量銷售。
龍普添的各種彭派古曼、瓦破 ...
派粉作用是增加佛牌靈力,本靈應該在寺廟.
其實派粉取得很難...,我會選擇懷疑. 正常正當的人？ 誰會願意死後被製作成牌子？問下乞丐願不願意？恐怕也不願意！派粉是中南半島巫術，並非真正佛法，是一種泰國術術。 即刻想起龍婆doo 見到派古曼粉個陣既反應講得好隱晦 ，
但我有錢的話我都會試下既 謝謝分享，暫時沒有興趣，會驚驚 see see thanks
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