崇迪仿牌的出現
-轉載自 小魚和小鹿阿贊多一生製牌無數，所以在他生前，任何人想要阿贊多的崇迪，直接去廟裏找他拿就好了，沒有人會把崇迪佛牌當作是一件「有金錢對等價值」的物品，那麼最早的仿牌是什麼時候出現的呢？ 在他死後的下一年(2416)，曼谷開始流行起霍亂，疫情嚴重，人心惶惶，有人趁機傳說這次大霍亂是由於外國人由國外所傳入的，有人則說是因為泰皇捨棄傳統崇尚西化，所以神明降下這場災禍，希望引起仇洋的心理，請聯想中國的義和團事件，就可以了解當時泰國人的心情；當然，彼時無論是泰國傳統的草藥師或是來自中國的中醫、來自西洋西醫的醫護人員，都想盡辦法要解決疫情。 此時傳說阿贊多到弟子的夢中托夢「將我的崇迪放入水中，所製成的聖水可以治療霍亂！」，這樣的傳聞在曼谷傳開了，所以阿贊多留下的崇迪突然變得一物難求，從此之後他的佛牌才開始真正的廣為路人盡知，而且開始有了交易價格。 在這個時期，有一位名叫 Kham 的中年人，他是瓦拉康附近村子的居民，他與他的侄子都是阿贊多的學生，從很早以前，就常常來寺裏幫忙，包括幫忙阿贊多製作崇迪全部的流程，他都有參予，其實所謂瓦拉康崇迪，就是這一群村民做出來的，老師父阿贊多只負責製作kittyyakorn聖粉及半夜加持牌的成品。 所以 Kham 原本就與寺中龍波相熟，他進出瓦拉康就像是進出自己家大門一樣，他完全熟知製作瓦拉康崇迪的全部工序與秘密；當「阿贊多崇迪可以治霍亂」的傳言出現後，Kham和侄子來到寺中，向師父借走了瓦拉康原有的崇迪模子，沒有人知道他想作什麼，牌模也未曾歸還寺中。 不久之後，曼谷市面上便首次出現了瓦拉康崇迪的仿牌，稱為 Yai Kham模，代表是由 Kham 所製作的 Somdej Pim Yai，由於仿牌也是出自同一個模子，並且Kham本來就擁有阿贊多的kittyyakorn聖粉，所以他使用了幾乎完全相同的成分來製作崇迪，加上年份相近，所以仿真度極度地高，甚至難以辨認，這就是阿贊多仿牌首次出現在人間的過程，但真要說到仿牌四處橫行，則是在阿贊多死後十多年。 下面這一塊牌就是 Somdej Pim Yai ( Kham ) ，至於它究竟是 Kham 的仿牌？ 還是阿贊多的原牌？ 好朋友自己判斷囉！
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